طالب الآوي في ذي الحجة سنة 702 وقرأها على المصنف فكتب له السماع والإجازة بخطه في مستهل رجب سنة 705 ذكرت في فهرسها 4 / 268 . نسخة في مكتبة آية الله المرعشي العامة ضمن المجموعة رقم 4 كتبها تلميذ المصنف أبو الفتوح الآوي في حياة المصنف عن نسخة الأصل ثم قرأها على فخر المحققين في سنة 705 فكتب له الإنهاء بخطه ذكرت في فهرسها 1 / 18 - 20 . نسخة في مكتبة المتحف البريطاني في لندن كتبها علي بن الحسن السرابشنوي في 18 من ذي الحجة سنة 715 ( 1 ) . ( 97 ) نهج الوصول إلى علم الأصول . ذكره المصنف في الخلاصة وذكره أيضا في الإجازة وقال : إنه مجلد وفي نسخة الخلاصة التي اعتمد عليها في اللؤلؤة : منهج الوصول إلى علم الأصول . وهو مرتب على عشرة أبواب . توجد نسخته في مكتبة ملك في طهران ضمن المجموعة رقم 1632 كتبت في سنة 707 ذكرت في فهرسها 5 / 314 ( 2 ) . ( 98 ) النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح . ذكره المصنف في الخلاصة وقال السيد الأمين : وذكر أنه لا عين له ولا أثر ولعله ألف منه شيئا يسيرا ولم يتمه فذهبت به حوادث الأيام ( 3 ) . ( 99 ) واجبات الحج وأركانه . قال في الرياض : رسالة في واجبات الحج وأركانه من دون ذكر الأدعية

--> ( 1 ) الخلاصة : 48 الإجازة : 156 الرياض 1 / 374 و 375 الأعيان 5 / 404 الذريعة 1 / 515 3 / 318 14 / 161 - 163 24 / 424 مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الخلاصة : 48 الإجازة : 156 لؤلؤة البحرين : 218 الأعيان 5 / 404 الذريعة 24 / 426 مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 3 ) الخلاصة : 48 الأعيان 5 / 406 الذريعة 24 / 427 .